个自己。」

    「十三阶,怎么是一十二个?」徐子帅摩下巴。

    「因为坐落一个,境界上就已经是二阶,元,你应当知晓,十二和十三数的含义。」

    楼观台道子元点头:「道家中,十二为地数,周而复始,十三则相天,由地而天。

    而新成之象。此为诸子。

    十为天数,周流不息,十而有三,由天而道。复本还源,开辟成真之象。此为太上。

    十二是天龙圆满,十三则超脱圆满,化十二为新一,已经不属于天龙境,而是迈向更高处的开始。

    此时,‘我」已经可以从‘庙」中走出,一如破茧成蝶,再无形体之扰,成为虹光,化为霞云,羽化而登仙。」

    更高处、无形体之忧、羽化登仙?

    一个接一个词汇冒出,众人不明觉厉的,大开眼界。

    離在宫,肃肃在庙。

    庙,圣贤、神灵之所也。

    既是仙人,坐庙之说,名副其实,恰如其分。

    梁渠问:「楼观台内,葛师祖要醒了吧?」

    「是。」元恭恭敬敬,「届时楼观台上下必扫榻以迎,恭迎淮王、明王前来论道。」

    「善。」

    老和尚双手合十。

    「一定。」

    梁渠也答应,他真有点好奇楼观台的那位葛祖师。

    无它。

    大顺仙人给的位果培育里,专门记载了楼观台的这位葛祖师。

    非常之牛逼。

    仙人给的册子上,一共记载有五个法门,俱能培育自体位果。

    然而。

    个个难度爆表。

    其中有一门「阴阳造化法」,就是来自道家祖地楼观台。

    此法极其特殊,而且效果显著,能让武圣升阶和培育位果同时进行。

    修行者需在甲子年内,经历一次‘生死变化」。

    这里的生死不是真死,但比真死更为凶险,稍有不慎,一命呜呼,得按照法门方法,择一宝地,不吃不喝、不呼不吸、不闻不问、不视不听、不动不应·—埋葬自身,窃夺阴阳之造化。

    此后,每苏醒一次,就升一阶,位果凝聚一分,圆满之际,同时功成。

    但弊端明显。

    一旦开始修行,不能停下,若甲子年后,不及时埋入宝地,会暴毙而亡。

    甲子一次,十二次至多拖延到七百二十年,时间相当紧张,只能提前,不能

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