是巫道融合后，其中一支却遁入了魔门。
巫道又可称作原始道教。
有一则秘闻，很多人不知。
可以浅谈。
谈多了又得修改。
汉朝时期，五斗米道起自民间，采取军政合一的管理体制，将治下的教民编户管理，称为“种民”。
而由普通百姓成为“种民”，则必须经过一个男女合气交接的仪式，即至今仍保存于《正统道藏》中的《上清黄书过度仪》。
其间对于男女事种种姿式、时间、技法，有着极为详尽乃至苛刻的规定，过阴阳交合实践“天地大度八生之法”，象征宇宙阴阳交泰，以此来作为入门仪式。
这就是此世阴阳宗的不少秘法源头之一。
早期天师道的传承，黄赤之道，不是祖籍在龙虎山，一般人极少了解这些。
《天地大度八生之法》，便是此世阴阳宗的不传秘术。
另一道秘法是唐朝时期的《天地阴阳交欢大乐赋》，后世刻于敦煌鸣沙山石室。
此乃起源上古巫教的生殖崇拜。
道门的演变史，不是三言两语能说清的，五代十国时期的道门，跟后世认知的道教有些差别。
道门改革也不是一次两次了。
南北朝时，陆修静、寇谦之分别从南北着手整顿道教，除去三张伪法，对于男女性事的研究，亦在这一时候被彻底地从正统道教删除。
那些被踢出的道门，成为了魔门六支的一部分。
全真一脉提出禁欲，也是有原因的。
道门魔门的概念，变得越来越清晰，由此出现了魔门中的道家分支。
吕祖等人，等于是修正了道门。
最终演变为‘性命双修’的内丹术。
原始巫道，跟魔门有几分相似，因为他们修‘鬼道’，这一支自誉为‘真传道’。
也就是魔门六支的一言，无上秘法——‘魔本是道’！
他们真是道门真传。
但可惜不是这个时代的。
而太平道的黄巾秘法，后来也有一些被魔门吸收，用来炼制血童傀儡等。
城门处。
这人好似感应到了什么，居然望向了邓肯的位置，神色越发惊喜。
“咦？”
“此处居然还有练好的血童子？果然天助我也！”这尸变道人脸色大喜。
血炼宗怎么回事？
为什么一个个魔
巫道又可称作原始道教。
有一则秘闻，很多人不知。
可以浅谈。
谈多了又得修改。
汉朝时期，五斗米道起自民间，采取军政合一的管理体制，将治下的教民编户管理，称为“种民”。
而由普通百姓成为“种民”，则必须经过一个男女合气交接的仪式，即至今仍保存于《正统道藏》中的《上清黄书过度仪》。
其间对于男女事种种姿式、时间、技法，有着极为详尽乃至苛刻的规定，过阴阳交合实践“天地大度八生之法”，象征宇宙阴阳交泰，以此来作为入门仪式。
这就是此世阴阳宗的不少秘法源头之一。
早期天师道的传承，黄赤之道，不是祖籍在龙虎山，一般人极少了解这些。
《天地大度八生之法》，便是此世阴阳宗的不传秘术。
另一道秘法是唐朝时期的《天地阴阳交欢大乐赋》，后世刻于敦煌鸣沙山石室。
此乃起源上古巫教的生殖崇拜。
道门的演变史，不是三言两语能说清的，五代十国时期的道门，跟后世认知的道教有些差别。
道门改革也不是一次两次了。
南北朝时，陆修静、寇谦之分别从南北着手整顿道教，除去三张伪法，对于男女性事的研究，亦在这一时候被彻底地从正统道教删除。
那些被踢出的道门，成为了魔门六支的一部分。
全真一脉提出禁欲，也是有原因的。
道门魔门的概念，变得越来越清晰，由此出现了魔门中的道家分支。
吕祖等人，等于是修正了道门。
最终演变为‘性命双修’的内丹术。
原始巫道，跟魔门有几分相似，因为他们修‘鬼道’，这一支自誉为‘真传道’。
也就是魔门六支的一言，无上秘法——‘魔本是道’！
他们真是道门真传。
但可惜不是这个时代的。
而太平道的黄巾秘法，后来也有一些被魔门吸收，用来炼制血童傀儡等。
城门处。
这人好似感应到了什么，居然望向了邓肯的位置，神色越发惊喜。
“咦？”
“此处居然还有练好的血童子？果然天助我也！”这尸变道人脸色大喜。
血炼宗怎么回事？
为什么一个个魔