地练习，一口气练了四个小时的掌心雷。
他的步子看似走得慢，但落脚推手的时候，每一步，胸腹间都传出响动，土壤如干沙般凹陷。
空地上被他踩出了一个太极图，越练越深。
等他足足走了四个小时，每一圈的脚印相叠相连。
太极图的边框处，已经是深达一尺有余的沟壑，底端硬如岩石。
阴眼阳眼，深度相仿，但浑圆下陷，看不出是人的脚踩出来的形象。
更像是被什么大铁球砸出来的样子。
林间风动，他的衣袖，也似承受着从皮肤吹出的另一阵风。
手臂移动时，袖口胡乱鼓荡，如同夜莲。
那全部都是仙人劲震荡向外的体现。
练完拳法，再练术法。
术法秘籍可不能推演，要继续享受术法的某些便利，还得靠自己学。
楚天舒站在太极图中，左手虚托在前，右手掐诀，大拇指和无名指小指尖端相扣，掌心虚空，食中二指并立。
“临！”
《纵横秘祝》的核心理念，就是俗称的九字真言。
最早这是东晋葛洪整理出来的咒语，记载书中，入山之时念诵，可以辟邪除魅，驱逐毒虫蛇鼠，如有六甲神威暗中守护，所以又称“六甲秘祝”。
佛道互抄时，这咒语被混入佛家真言密教一部，和尚们从佛经中挑选九种手印、九种心咒，与这套九字口诀总纲相配合，将之发扬光大。
尤其在海外岛国，民间有段时间，这个咒语的名声不下于“南无阿弥陀佛”。
而在国内，九字真言虽然没有那么盛行，但历代也有高人加以新的演变，在兵家、儒家、易学家们手上，各有心得。
巧的是，跟《闯少林》一样。
这本《纵横秘祝》，也是蔡山君他们那个世界的明朝人所写。
正是贯通儒家、兵家、禅宗，开创心学的大名人，王阳明。
按照益州讲武堂里的记载，这个王阳明，也是个兼修术法与拳法的人物。
他所开创的《纵横秘祝》虽然是属于术法，但是对于人体气血会有很精妙的调和作用，非常有利于养生。
就算是单纯的术士，在这套法门上修炼深湛之后，也可以青春常驻，年过古稀而貌若青壮。
练这套法门的时候，手势时如莲花时如剑。
念第一个字，手要横挥，第二个字，竖划。
如此反复，
他的步子看似走得慢，但落脚推手的时候，每一步，胸腹间都传出响动，土壤如干沙般凹陷。
空地上被他踩出了一个太极图，越练越深。
等他足足走了四个小时，每一圈的脚印相叠相连。
太极图的边框处，已经是深达一尺有余的沟壑，底端硬如岩石。
阴眼阳眼，深度相仿，但浑圆下陷，看不出是人的脚踩出来的形象。
更像是被什么大铁球砸出来的样子。
林间风动，他的衣袖，也似承受着从皮肤吹出的另一阵风。
手臂移动时，袖口胡乱鼓荡，如同夜莲。
那全部都是仙人劲震荡向外的体现。
练完拳法，再练术法。
术法秘籍可不能推演，要继续享受术法的某些便利，还得靠自己学。
楚天舒站在太极图中，左手虚托在前，右手掐诀，大拇指和无名指小指尖端相扣，掌心虚空，食中二指并立。
“临！”
《纵横秘祝》的核心理念，就是俗称的九字真言。
最早这是东晋葛洪整理出来的咒语，记载书中，入山之时念诵，可以辟邪除魅，驱逐毒虫蛇鼠，如有六甲神威暗中守护，所以又称“六甲秘祝”。
佛道互抄时，这咒语被混入佛家真言密教一部，和尚们从佛经中挑选九种手印、九种心咒，与这套九字口诀总纲相配合，将之发扬光大。
尤其在海外岛国，民间有段时间，这个咒语的名声不下于“南无阿弥陀佛”。
而在国内，九字真言虽然没有那么盛行，但历代也有高人加以新的演变，在兵家、儒家、易学家们手上，各有心得。
巧的是，跟《闯少林》一样。
这本《纵横秘祝》，也是蔡山君他们那个世界的明朝人所写。
正是贯通儒家、兵家、禅宗，开创心学的大名人，王阳明。
按照益州讲武堂里的记载，这个王阳明，也是个兼修术法与拳法的人物。
他所开创的《纵横秘祝》虽然是属于术法，但是对于人体气血会有很精妙的调和作用，非常有利于养生。
就算是单纯的术士，在这套法门上修炼深湛之后，也可以青春常驻，年过古稀而貌若青壮。
练这套法门的时候，手势时如莲花时如剑。
念第一个字，手要横挥，第二个字，竖划。
如此反复，