火的教训中，被迫去适应、去学习、去反制。
在斐潜这一方，为了发挥火炮的威力，他已经开始将炮兵独立出来，作为一个新的、重要的技术兵种。
其地位正在不断提升，未来随着火炮技术的演进……
火炮会因为战场的需求而产生改变，或是往轻便发展？
还是走向射程更远的路线？
亦或是单纯的追求威力更大，更残暴的破坏力？
这些不仅对于金属冶炼要求更高，也要求专业炮兵技术人员掌握更多的知识，包括但不限于懂得测距、瞄准、装药等，还会要求复杂的后勤保障体系……
甚至还会倒逼步兵操典的进化，针对于步卒去开设专门的炮兵训练课程等等。
还有骑兵要如何配合火炮？
不仅是后方补充进来的新战马，对于火炮巨大轰鸣的适应能力，也包括哪些骑兵，要如何注意自己的跑位，不至于挡住了炮线等等……
除了在正面战场上的兵卒人马相互协同，就连后方也是需要根据火器战术的变化，进行调整。
比如铸造一门合格的重炮需要耗费巨量的优质铁料、木炭和工匠工时……
运输这些动辄数千斤的笨重铁家伙，需要庞大的车队和健壮的挽马驮骡……
维护保养更是繁琐，稍有不慎就可能炸膛，需要对于防潮防锈等化学科技树的攀爬……
这是一个吞金巨兽！
但也是可以拉动华夏科技整体提升的巨大把手！
如果斐潜做得好，那么一切就进入华夏帝国的正循环！
科技确保战争的胜利，军队稳固占领的区域，获取更多资源，再次提升科技，增长人口，资源开始短缺，再次扩张……
华夏地大物博？
都是屁话！
华夏什么都缺！
确实，华夏拥有东亚最广阔的农耕平原，以及丰富的水系和多样化的物产等，这确实是『地大物博』的物质基础。
但是！
真正束缚民众的从来不是土地本身，而是资源分配不公与流动机会的缺失！
但凡是以『地大物博』来掩盖底层民众百姓生产生活资料短缺事实的，都是非蠢即坏！
就像是米帝用平均收入掩盖贫富差距一样。
这种抑制民众需求，将经济资源控制权收归中央，切断民间通过贸易获取资源的渠道，强化土地依赖的手段，是儒家从『安土重迁』思想当中，
在斐潜这一方，为了发挥火炮的威力，他已经开始将炮兵独立出来，作为一个新的、重要的技术兵种。
其地位正在不断提升，未来随着火炮技术的演进……
火炮会因为战场的需求而产生改变，或是往轻便发展？
还是走向射程更远的路线？
亦或是单纯的追求威力更大，更残暴的破坏力？
这些不仅对于金属冶炼要求更高，也要求专业炮兵技术人员掌握更多的知识，包括但不限于懂得测距、瞄准、装药等，还会要求复杂的后勤保障体系……
甚至还会倒逼步兵操典的进化，针对于步卒去开设专门的炮兵训练课程等等。
还有骑兵要如何配合火炮？
不仅是后方补充进来的新战马，对于火炮巨大轰鸣的适应能力，也包括哪些骑兵，要如何注意自己的跑位，不至于挡住了炮线等等……
除了在正面战场上的兵卒人马相互协同，就连后方也是需要根据火器战术的变化，进行调整。
比如铸造一门合格的重炮需要耗费巨量的优质铁料、木炭和工匠工时……
运输这些动辄数千斤的笨重铁家伙，需要庞大的车队和健壮的挽马驮骡……
维护保养更是繁琐，稍有不慎就可能炸膛，需要对于防潮防锈等化学科技树的攀爬……
这是一个吞金巨兽！
但也是可以拉动华夏科技整体提升的巨大把手！
如果斐潜做得好，那么一切就进入华夏帝国的正循环！
科技确保战争的胜利，军队稳固占领的区域，获取更多资源，再次提升科技，增长人口，资源开始短缺，再次扩张……
华夏地大物博？
都是屁话！
华夏什么都缺！
确实，华夏拥有东亚最广阔的农耕平原，以及丰富的水系和多样化的物产等，这确实是『地大物博』的物质基础。
但是！
真正束缚民众的从来不是土地本身，而是资源分配不公与流动机会的缺失！
但凡是以『地大物博』来掩盖底层民众百姓生产生活资料短缺事实的，都是非蠢即坏！
就像是米帝用平均收入掩盖贫富差距一样。
这种抑制民众需求，将经济资源控制权收归中央，切断民间通过贸易获取资源的渠道，强化土地依赖的手段，是儒家从『安土重迁』思想当中，